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  • 浅谈陕北民间石窟造像艺术

    王的七宝与婆罗门等毁七宝台的情况，左右画出，王的七宝与波罗门等毁七宝台的情景，左右画出王，大臣、王女、王子等八万四千八出剃度。　　九、父母恩重经变　　1、投佛祈求嗣息，刻出一男手持炉，一女手托是果盘，...的样子。　　9、为造恶业恩。刻为婴儿妇杀猪宴饮的图像。　　10、远行忆念恩。刻父母送儿远行的图的像。　　11、究竟怜悯恩。刻出上面坐着双亲，下面跪着的儿子，题记：“百岁唯忧八十儿，不舍作鬼也忧亡，欢喜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国古代佛教版画叙要（1）

    贤行愿品》、汉文《金刚般若波罗蜜经》、汉文《高王观世音经》、汉文《佛说报父母恩重经》、汉文《佛说业报差别经》、汉文《佛说无常经》、汉文《佛说三十五佛名经》、西夏文《佛说大威德炽盛光佛诸星宿调伏消灾吉祥...信，NB03C妻大氏……谨启诚心，印造高王经一十卷，散施僧俗，集斯妙利，追荐亡灵，伏愿超升天界，及见存家眷，增延福寿，永保安康，四恩五友同登彼岸。大定十三年六月 日，承信校尉行洪洞县令耶律NB...

    李之檀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492561376.html

  • 敦煌石窟营造史简述

    表现的中国人的民族气质与民族精神。　　历史上，中国以孝治国，孝为立国之本。佛孝是不讲孝的，但在中国的佛经中出现了孝经，即报恩经、报父母恩重经之类，系中国僧人从其它佛经中选辑而来，因此被称为伪经。而这些...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575861883.html

  • 以史论窟 以窟证史——谈敦煌石窟与敦煌文献的结合研究

    及主题相近的《报父母恩重经变》），而且在许多大窟中处于第一、二幅的位置；还有许多因各种原因没有能够保存到今天。但现有的这个数字也足以证明它在石窟中的重要地位。不仅如此，据唐代文献记载，一些人在自己所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580661893.html

  • 佛教的和谐伦理思想研究

    作为佛教家庭伦理的重要规范，不但印度佛教重视，中国佛教更是有所发展，在中国佛教看来，佛教的孝是大孝，而儒家的孝只是小孝。报恩作为佛教伦理的重要道德规范，体现在子女处理与父母的关系上，是报父母之恩，对父母养育之大恩的回报，佛教称为“知恩报恩”，“父母恩重，抱之，育之，随时将护，不失时节，得见日月。以此方便，知此恩难报。是故，诸比丘，当供养父母，常当孝顺，不失时节。&...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021462115.html

  • 莲宗诸祖生平与思想（2）

    则佛道堪成。苟不发广大心，立坚固愿，则纵经尘劫，依然还在轮回，虽有修行，总是徒劳辛苦。 　　由于十种因缘，菩提心得以发起。一者念佛重恩故，二者念父母恩故，三者念师长恩故，四者念施主恩故，五者念众生恩...，只是坚固妄想所现的影子，刹那刹那，念念不住，的确不是从父母生的。这时，一切经论，一切公案，无不现前，无不通达。久之，则胸次空空，不复留一字注脚。越一年，受比丘菩萨戒，遍阅律藏。 　　二十八岁时，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教对“家庭问题”的看法

    大乘本生心地观经》云：“慈父悲母长养恩，一切男女皆安乐，慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。”《父母恩重难报经》则以母亲怀胎生产的艰难、危险以及养儿育女的艰辛，而说：“假使有人左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能报父母深恩。”父母养育之恩如昊天罔极，当我们长大独立后，怎能不思报答，尽反哺之孝呢？因此，我认为如果无法三代同堂，至少让老人家和儿孙毗邻而居，如此，能...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教对“临终关怀”的看法

    真实报父母恩。”《毗奈耶律》也说：“父母若无信，则使起信心；父母若无戒，使住于禁戒；父母性悭吝，则使开智慧，为子能如是，始足报亲德。”所以我们关怀老人，孝顺要从这三点同时进行。给予甘旨奉养，给他心情愉快...孝道的民族，但是曾几何时，现代人的孝亲思想已大不如前，所谓“人心不古”，尤其“久病床前无孝子”，多年前我曾因开刀住进荣总医院，在医院短短几天，看到“病房百态”，感触很多。　　例如，在儿童病房里，父母...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095062510.html

  • 二ＯＯ一年中国大陆佛教会议综述

    三号《父龛母恩重轻》变相图，实际上应该是《报父母恩重经》变相图。进而指出疑伪经及其相关材料，对研究佛教在中国本土化的历史进程具有特殊价值，建议给予更大的关注。太史文通过对榆林窟、四川大足石窟中的生死轮...一样，承担著不可推诿的责任，尤其是佛教一贯提倡“上报四得恩，下济三途苦”，更要将净化人心道德，推进社会主义精神文明建设视为佛教徒天然的使命。　　有学者说，佛教是人本的，教人要珍惜人生。人的道德是建立在...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100562527.html

  • 探讨中国佛教文化与儒道文化

    孝道，编了讲孝的《父母恩重经》。　　儒、佛、道的融合造就了新儒学——宋明理学，此学把佛、道二教的许多思想内在化了，因而具备了一定的宗教功能。宋明理学摄取的佛教思想，主要是隋唐佛教的心性理论。传统儒家...

    高荣伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20430562853.html
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